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平息维权急不得,服务质量等不得

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发表于 2018-8-14 12:25:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

关健词:服务质量,维权,军运会。


武汉客管处获去年“十差单位”首榜。不少司机说:不解决我们的问题(维权),明年还是“十差”首榜,当时行业的那个乱就甭提了。半年后,客管处新撑门人走马上任,任重道远。新官上任三把火是古训,如何烧第一把火成看点。


客管处获“十差”,更多的因行业维权而引起的负面,可作为一把火。曾有行业官员承认,因为精力都放在维权上,其它事都搁下了,服务质量下降了。那么,把服务质量作为一把火也应该是选项。

到底烧哪把火,切入点应该在维权还是服务质量,应该作深入地分析。业内人士都知道,行业维权的坎在于历史遗留问题。历史问题必然在历史的土壤中根深蒂固,盘根错节,这不是一天两天能解决的。何况前任的能力不低,如果好解决,早就解决了,新撑门何必穿着新鞋找坑跳呢?


与其说维权是司机的不满,那么服务质量不好是社会乘客不满,熟重熟轻,一目了然。所以,维权需要策略化,用时间来消化,不是急的事。何况军运会来了,出租车作为窗口行业,肯定是城市文明环境的标志,绝对需要规范起来。如此一来,服务质量就占居上风。


毛圣人当年说“抗日战争急不得,解放战争等不得”,套到武汉出租车行业就是:平息维权急不得,服务质量等不得。

于是,新撑门人的方略思路就出来了,即不放弃化解维权的同时,把重点放在服务质量,文化建设之上,如整治“三站一场”,规范司机的行为,日行一善,十佳驾驶员评比,打击非法营运等,让行业机制正常运行起来。如此,一则有政绩,二则有谋略。年末评“十差单位”时,维权可能会重提,但有文化建设之政绩,多少能抢些分数。


客管处狠抓服务质量,大兴文化建设,不少司机有牢骚,说什么:公司那黑不去管,要管我们司机。牢骚归牢骚,要知道,世界军运会明年10月在武汉举行,百余多个国家的军队代表队聚集武汉,世界数万媒体记者会来武汉做采访报道。到时候出租车作为运载工具要是出差错,这个责任谁都负不起。否则,丢的不是武汉出租车行业的脸,是丢中国国家的脸。所以,从现在起,武汉出租车行业都应该进行模拟训练,规范行为。在这个重大的节点上,武汉客管处及其撑门人给个胆子、借个胆子、买个胆子也不敢轻视服务质量,这可不是闹着玩的,维权也得让路应该不难理解。


就服务质量而言,如果说整治“三站一场”是点,“日行一善,德润江城”是面。毕竟,外地客人从“三站一场“进入武汉,出租车就是城市的前沿,是第一个礼仪接待师。“三站一场”这个点就尤为重要。而“日行一善,德润江城”作为面,体现着行业整体精神道德风貌。如此一来,“三站一场”和“日行一善”这对点与面就构成出租车服务质量的主体框架。


“日行一善,德润江城”是武汉公交的成功经验。武汉公交自开展此活动以来,司乘和谐良好,社会正面反响很大。不管从哪个角度来讲,特别是服务行业,善德都应该是魂,是必须的道德观、价值观。出租车学公交不仅仅是自我修练,更是社会主流的回归,不然愧对城市窗口、名片、亮丽风景线的头衔。

当然,客管处重服务质量等基础文化建设并不是说就忽视了化解维权。其实,客管处在规范司机行为的同时,规范企业经营行为也没有停止。有公司高管说:客管处隔三岔五的“紧螺丝”,把公司逼的日子不好过。

平息维权说不定撑门比谁都想,可间接地从人事安排上作推断(注,只是推断,不可当真),交委、客管处、协会等行业三大巨头都来自国有公交集团。这么巧,难道干部储备库里都是公交人?市府为什么作这样的人事布局,何许间接地在否定出租车体制,引入公交体制。要引入公交体制,得先清理历史问题,即平息维权。只有让出租车成为一张空白的纸才能画出一副美丽的图画来。但时势弄人,军运会来了,只得先切入服务质量。


撑门人的治业思路从大方向上看没错,但具体到现实似乎有难度,来看看一名司机在本论坛上的留言:

汉口火车站客管处工作人员看到拿行李箱的就问到哪里,是好趟子就让上对面的车。是短途就说按顺序上车。这是为什么,难道客管工作人员拿了那些司机好处还是其他什么原因?一直以来天天这样。客管处领导难道不知道吗?(见《武汉持续整治出租车营运秩序 私自揽客最高罚款2000元》留言)

司机见到客管拉客之事,心态失去平衡便暗想:你能择趟子,我为什么不能去拉客?这种心态下,司机便违规了,乘客投诉了,质量下降了,便成了“方略还是那个高,秩序还是那个乱”,这就是重罚违规司机,司机不服的原因之一。所谓正人先正己,规范司机的行为,首先从规范客管工作人员的行为开始。以上司机拍砖火车站管理人员应该不是个例,不少司机形象地说:“不知道机场车站客管瞎来的不是的士司机”。

黑车问题也是头痛的事。网约车抢食自不必说,出租车白班堵车,司机把精力放在夜班。但网约车多是兼职(大量无证黑车),下班后晚上出来“戳虾子”,晚班司机叫苦说:“生意锐减,都被黑车抢了”。欲速不达生燥性,司机赚不到钱就拉客宰客。为此,打击非法营运要重锤常态。

抓服务质量不仅仅是对“窗口”及司机行为的规范化管理,也不是倡导“日行一善,德润江城”那么的简单。既然谈服务就应该是全方位、深层次的。服务质量有硬件软件,车容车况,司机的服务态度等都应该是硬件,但还有好多软件的东西是否能跟上去。所谓乘客的需求就是我们的追求,军运会期间,如果国外记者搭的不会汉语,武汉出租车司机不会英语怎么办?那么行业是否应该建立一种便民措施,让乘客与司机无障碍交流。服务质量应该是硬件软件深层次的完善才叫真抓实干。


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 楼主| 发表于 2018-8-14 12:30:12 | 显示全部楼层
接上

年终评“十差”,武汉出租车行业如果没有响当当的政绩(服务质量根本性的提高)压箱底,情况仍有不妙。有司机调侃武汉出租车行业是:穿个新衣说好话,哄来宾。即,司机虽然都穿上了“新衣”,如统一着装,车况等,但司机不说“好话”(指违规),表面光,你咋整?

即使行业没有维权,服务质量也是根本,即是硬货又是基础,任何人坐客管处位置上都不会懈怠。问题又来了,如何在日常基础工作中有明显的成效又成学问,这种成效应该是整个社会的共识。

前客管处长熊普选在任时也面临行业改革造成维权四起,但离任后,有出租车司机给予的评价是:“公司富了,司机的地位提高了”。为什么如此评价?承包制让公司富了,的士节等活动让社会感受了的士文化,提升了行业形象(的士节后,坐子钱从10万一路上涨至20多万)。打个不妥当的比喻,服务质量好比平地,的士节就是高楼,给社会眼球一道风景。

其实,武汉出租车行开展“日行一善,德润江城”的活动就是提升行业形象的节奏。如实地说,你只能倡导,很难做到象60年代前那样全民自发做好事做善事。在“扶不起”的世风下,大家都秉承不做坏人就是好人的人生哲学,即使司机都中规中矩,社会觉得是应该的,闪不出光来。要想快速提升行业形象,有时在某个关健的节点上,如美国总统把核按纽掉武汉出租车上了,司机牺牲营运主动送还,这个“日行一善”的影响面就广大了,武汉出租车服务质量不好也是好,这个闪光能让行业平俗之中见颜值,但可遇不可求。也许你可以用数据糊墙,但你不能糊住乘客的嘴,特别是在网络发达的当今。

纵观行业一年,新撑门好象是中医疗法,温火攻之,疗伤而不急着刮骨。

有观点认为,军运会前,行业在服务质量等各方面有大的明显成效,难!因负文化的沉淀总是对行业正面有惯性抵制……看来客管处及其新撑门的确任重道远。

客管重视行业基础建设,其方向性思维没有错,起码,军运会的临近理应如此,绝对如此。一切逆势思维,是鸡蛋碰石头,用武汉话说叫“搭铁”。

(以上只是表面的东西,更深的交给大家)
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发表于 2018-8-15 04:51:29 | 显示全部楼层
全面的谈谈不了,说几点意见1、平息维权急不得,这话不知是针对谁说的,如果针对管理部门,我觉得这事不在他们掌控中。维权的主体是司机,只要问题没解决就会一直维下去,管理部门想平息也平息不了。所以是个伪命题。2、服务质量管理我看已经成体系了,各个公司、主管部门一直在抓这个事,出租车公司就是这样的专职机构。严格执行管理就行了。现在来说服务质量等不得,主管部门和出租车公司不一直在路上吗,这个提法也让人蛮费解。3、现在我觉得真正重要的问题有两个,一个是司机被侵权的问题一个是行业市场化的问题。且这两个问题的主要责任都不在司机。4、展开说:A、侵权问题,下大力气依法处理,哪有解决不了的问题呢,毛主席说过,怕就怕认真二字。请主管部门认真处理;B、行业市场化的核心是由谁来承担市场风险和进行市场化运营的问题,让司机去承担市场风险,自己去经营,公司旱涝保收,这合适吗。如果要这样,那要公司干什么,不如产权经营权给个人,个体出租车模式更合理。
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发表于 2018-8-15 04:57:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 wuzhens 于 2018-8-15 05:06 编辑

另外,我几个月前载过一个乘客,说向市长热线投诉了武昌火车站凌晨聚堆挑客谈价的问题,结果运管局给他回了一个电话,说暂时处理不了,那一伙人管理的时候会打人,他们也没什么好办法。搞笑吧,呵呵。

呵呵,新掌门,我看这个新掌门是猴子爬树,优先级是对自己位子的影响。做事的逻辑哪有什么不容易办的就可以先放放,要看问题的逻辑联系,什么是因什么是果。什么是根本问题什么是引发的表象。核心问题不处理表面粉饰再好有用吗?不知道有金玉其外败絮其中的成语吗?唉,一声叹息。
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 楼主| 发表于 2018-8-16 14:38:24 | 显示全部楼层
wuzhens 发表于 2018-8-15 04:51
全面的谈谈不了,说几点意见1、平息维权急不得,这话不知是针对谁说的,如果针对管理部门,我觉得这事不在 ...

如果你认真读了最前面的加粗黑字,应该可以理解为什么平息维权急不得。你说,管理部门想平息也平息不了。明知不可为而为之是不智,所以,平息维权不能急。
既然客管公司都在路上抓规范,为什么总有媒体曝光出租车的不规范服务呢?所以,有管理机构不表示就一切OK了。
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 楼主| 发表于 2018-8-16 14:52:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 渔民 于 2018-8-16 18:00 编辑
1281618405 发表于 2018-8-16 06:47
被评“十差”跟司机维权是无关的。司机大规模维权之前难道就不是“十差”?
      你是要政府重视 ...

因行业管理上的诸多问题造成司机维权,给行业社会带来不稳定,获十差是针对行业管理,不是针对司机。司机维权是行业管理缺陷的显露,这是矛盾主次的问题。维权并不是贬义,不是恶魔,依法表达诉求叫维权,私欲膨胀是闹剧,两者不能混淆。真正意义的维权能推动行业发展与进步,是正能量。你怎么这怕司机带上维权的帽子呢?依你之见,司机维权都是闹剧,所以不能带上维权的帽子,是吧。太心虚了太没自信了!去把维权一词的内涵外延搞清楚了再来谈逻辑和逻辑关系。
帖子的最后作了说明,还有一部分没写,你要是真有逻辑水平,接着写出来,完成这个没写完没写透的帖子。
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发表于 2018-8-17 05:44:35 | 显示全部楼层
渔民 发表于 2018-8-16 14:38
如果你认真读了最前面的加粗黑字,应该可以理解为什么平息维权急不得。你说,管理部门想平息也平息不了。 ...

这是指导思想的错误,维权是从业者群体核心诉求,此点不解决后续工作是难于推进的,好比一个人已经病入膏肓的时候你非要他衣冠楚楚出来接客。共产党不缺乏智慧,两手抓,两手都要硬这句话,不晓得理解透了没。维权问题是一个存量问题,是有限的,怎么就不能下大力气来解决了?处理一桩就少一桩,稳定与和谐度就多一点嘛。姿态都没有,怎么能相信有解决的希望。不客气的说,你的通篇文章本末倒置,舍本求末。
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 楼主| 发表于 2018-8-17 20:57:55 | 显示全部楼层
1281618405 发表于 2018-8-16 17:10
你前面长篇大论到底是在说什么呀?通篇杂乱无章,我没有你这夸夸其谈的水平,也接不了你的未完之作 ...

“这篇文章对司机有何启迪?向政府提了何具体的好建议来提高服务质量?”我没必要启迪司机,也没必要给政府提什么建议,帖子只是对行业的思考,想到哪写到哪。你要是想启迪司机,帮政府出建议,那是你的事,不要强加给我。
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 楼主| 发表于 2018-8-17 21:15:38 | 显示全部楼层
wuzhens 发表于 2018-8-17 05:44
这是指导思想的错误,维权是从业者群体核心诉求,此点不解决后续工作是难于推进的,好比一个人已经病入膏 ...

服务,维权,军运会这三个关健词已经说得很清楚了,。只知民道不识官道的博奕,其诉求维权很难成功。如果你是撑门,大力抓维权,前任是教训,军运会出了差错,掉得大。在国家利益(军运会)到来时,司机的利益(维权)和乘客的利益(服务),谁大?谁是本,谁是末?

当然,你说的也有一定道理,只是没有考虑时空,如果没有军运会,维权何许可以作为本来对待,毕竟服务是一个道德文化层面的东西,弹性很大,不能立马见效。

假设没有军运会的情况下,站一个高度再谈维权。

个人认为,要说行业的本并不是个体化,而是如何去思维去判断的文化建设,这个问题解决不好,什么服务维权等一切甭谈。举例,司机说58号文明确规定要确权,把经营权确给司机,于是大家都维权。但这里就有个对58号文的理解能力及思维能力的问题。58号文的确要求确权,但没说确给谁,于是行业就有人利用这个模糊做文章,说58号文明确规定要确权,确给司机,我们要依法确权,一些司机就信了,就开始维权。

确权有两种,一是确给公司,二是确给司机。确给公司是承包制,确给司机是个体化。到底确给谁,政策说了算。58号文规定包括先前的81号文都要求承包制,当然就确给公司了算。同时,司机忽略了另一个问题,就是58号文放权于地方,即地方是采用承包制还是个体化由地方说了算,而武汉出租车的大政策47号文规定是承包制,那么确权就是确给公司了。那么司机要求确权确给自己就是一厢情愿,把58号文断章取义了,这是不是理解能力和思维能力及是非判断能力的问题?司机说自己依法依规确权,交通部的大法规和武汉地方的小法规你都违反了,请问你依的什么法?你不能说法律规定不准抢银行,就把抢银行三个字扣出来真去抢银行,还给自己带个依法的帽子吧?所以说,行业的本是文化建设,只有有了一个正确的思维方式,正确的是非判断能力,思维能力,才能再来谈服务和维权这个末。
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 楼主| 发表于 2018-8-17 21:23:58 | 显示全部楼层
wuzhens 发表于 2018-8-17 05:44
这是指导思想的错误,维权是从业者群体核心诉求,此点不解决后续工作是难于推进的,好比一个人已经病入膏 ...

武汉出租车行业,民要维权,官要服务,官民之间就产生了分岐,这个很正常。自古以来,社会一直存在两个对立的观念,民对官要求无为,即放开,让市场说了算。而官要无不为,把民的行为控制在一定的范围内。如果依了民,社会市场可能会乱套。如果依了官,可能会生民怨,让社会不稳定。这是一对矛盾体,所以,中国的明朝以道教治国,追求平衡,找中间的那个点。出租车行业就是一个如何找中间点的问题,不过这不是我们的事。
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